Ciotka Jemima zmienia nazwę i logo

Quaker Oats ogłosił w tym tygodniu że zmieni nazwę i logo swojej marki Aunt Jemima, mówiąc, że jej „pochodzenie opiera się na rasowym stereotypie”, według NBC News.

„Zdajemy sobie sprawę, że początki cioci Jemimy opierają się na stereotyp rasowy, wiceprezes i dyrektor ds. marketingu w Quaker Foods North America Kristin Kroepfl powiedziała w komunikacie prasowym uzyskanym przez ten punkt sprzedaży: „Pracując nad postępem ku równości rasowej poprzez kilka inicjatyw, musimy również przyjrzeć się naszemu portfolio marek i upewnić się, że odzwierciedlają one nasze wartości i spełniają wymagania naszych konsumentów oczekiwania ”.

Klienci mogą spodziewać się, że nowe opakowania wszystkich jej produktów - w tym syropów i mieszanek do naleśników - trafią na półki jesienią 2020 r., Ale marka nie od razu ogłosiła nową nazwę. Firma Quaker przekaże również co najmniej 5 milionów dolarów w ciągu następnych pięciu lat „na tworzenie znaczącego, ciągłego wsparcia i zaangażowania w społeczność Czarnych”.

Krytyka nazwy i logo marki nie jest nowa. Plik Oś czasu marki powiedział, że pierwotnie został „powołany do życia” przez Nancy Green, którą obecnie opisują jako „gawędziarz, kucharz i pracownik misyjny”, ale o którym donosiła NBC News, również był dawniej niewolnikiem osoba. Kiedy logo zostało utworzone po raz pierwszy, Ciotka Jemima była ubrana w stylu „mamusi”, rasistowska karykatura, która często pojawiała się w przedstawieniach minstreli. Logo było aktualizowane przez lata, jak zauważył Kroepfl w wydaniu, a marka usunęła chustkę z jej głowy w 1989 roku na rzecz perłowego kolczyka.

Riché Richardson, profesor nadzwyczajny w Africana Studies and Research Centre na Cornell University i artysta, wezwał do usunięcia logo w 2015 r. Czas nowojorskis. Powiedziała również, że nazwa marki również pochodzi od piosenki minstrela Stara ciocia Jemima.

„To logo ciotki Jemimy było następstwem nostalgii i romantyzmu na plantacji Old South, opartej na idei„ mamusi ”, oddaną i uległą służącą, która chętnie wychowywała dzieci swojego białego pana i kochanki, zaniedbując własne. Wizualnie mit plantacji przedstawiał ją jako aseksualną, pulchną czarną kobietę w chuście na głowie ”- napisała.

„Najwyższy czas, aby odbyć uczciwą rozmowę o tym, jaka jest stawka w dalszym sprzedawaniu produktów nawet obecnie pod nazwami takimi jak„ Ciocia Jemima ”- podsumowała. Wysłała również podobny telefon do TODAY Show w tym tygodniu.

„Należy pilnie usunąć z przestrzeni publicznej wiele z tych symboli, które dla niektórych wyzwalają i reprezentują terror i nadużycia” - powiedziała im.

Ta zawartość jest tworzona i obsługiwana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę, aby pomóc użytkownikom w podaniu ich adresów e-mail. Więcej informacji o tej i podobnych treściach możesz znaleźć na piano.io.

Ta sekcja komentarzy jest tworzona i obsługiwana przez stronę trzecią i importowana na tę stronę. Możesz znaleźć więcej informacji na ich stronie internetowej.